第196章 蛊师与虫降师
四合院：地煞七十二变，杀光全院 作者:佚名
第196章 蛊师与虫降师
动作幅度不大，频率却快得惊人。
那团由黑烟凝成的婴儿轮廓，在高顽手里像一截没有重量的破布，被甩得嗡嗡作响。
周围剩余鬼婴空洞的眼睛隨著高顽的手臂上下移动，居然透出几分茫然。
林子里一时间只剩下草杆摩擦的沙沙声，和高顽手臂划破空气的轻微呼啸。
高顽脸上没什么表情。
他盯著手里那团被晃出残影的黑烟，眼睛一眨不眨。
这种摇晃不是为了虐杀。
这种东西本来就没有生命，虐不虐的毫无意义。
高顽这种怪异的举动，是在等某种只有在这种极端状態下。
才会显现出来的东西。
果然。
七八十次剧烈的摇晃后。
构成鬼婴躯体的黑雾开始溃散。
那模糊的轮廓边缘，渐渐渗出一些之前看不见的丝线。
它们从鬼婴的后颈、脊椎、四肢末端延伸出来。
另一端在空气中蜿蜒、盘绕，最后全部指向瓦屋山深处。
高顽瞳孔缩了缩。
他放缓了摇晃的频率，手指微微用力將鬼婴的脖子捏得更紧了些。
另一只手抓住鬼婴大腿开始像拧毛巾一样开始发力。
在这种挤牙膏一样的状態下。
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鬼婴身上半透明的丝线像是被从深水里捞起来的渔网，轮廓越来越清晰。
每一条丝线上都流动著略显阴寒的能量波动。
这种波动高顽不算熟悉。
但在前世也有所耳闻。
毕竟之前乾的行当不光彩，要是不下足功夫。
早就不知道死多少次了。
鬼婴这种玩意儿本质上就是一缕被强行拘束、灌注了特定指令的残魂。
要想远程操控，施术者和鬼婴之间必须有某种联繫。
这种联繫平时隱没在空气里，和周围的环境能量混在一起极难察觉。
但要是把鬼婴本身的状態搅乱，搅到它连维持形体都困难的时候。
这种联繫就会像被扯紧的皮筋，显露出最真实的走向。
而通过这种联繫的质地，高顽能判断出很多东西。
比如现在。
这些丝线上传来的能量波动，带著明显的活物特徵，却又和寻常蛊虫那种蛮横的生机感不同。
而南方这片地方，玩这种把戏比较厉害的。
无非就是蛊师与虫降师。
这两条路子的手段看起来差不多。
但根子上却完全不同。
蛊师这一脉，老家就在脚下这片川蜀大山里。
传说能追溯到上古蚩尤的祝由术。
那时候的巫医祭师，从毒虫瘴气里悟出一套驾驭生灵的法子，讲究的是以毒攻毒、以虫制虫。
后来这套东西在苗疆、在滇南、在这片广袤的毒瘴密林里不断流传、演变，最终形成了现在蛊术的雏形。
这个年代的蛊师的路子非常野，手段也很硬。
他们炼出来的蛊虫，大多走的是物理攻击的路子。
所谓的控制人，更多的也是钻到对方心臟或者其他器官里进行暴力操控。
不和它的意愿它就咬你。
最终实现疫病的传播、或者直接把人啃成骨架。
就连操控阴魂也多是用虫尸、虫卵做媒介，靠的是蛊虫本身那股子蛮横的生机去强行驱动。
高顽记得，解放前湘西与黔东南交界的深山里，有个叫麻姑的蛊婆很出名。
她居住的吊脚楼终年瀰漫甜腻腥膻的怪味，楼板下总有悉悉索索的爬行声。
麻姑最拿手的线蛊，中者初期只是咳嗽。
不久皮肤下就会钻出比头髮还细的红色丝虫，以血肉为食，最终將人从內部编织成一具裹著人皮的虫巢。
但据说麻三姑晚年被体內本命蛊反噬，最后她消失在山中从此不知去向。
蛊师的恐怖更多来自看得见虫豸、闻得到腐毒。
先前麻雀体內野蛮生长的线虫就，很像蛊师的手笔。
可眼前这些稻草人骨头上的符文与鬼婴，又有些不对劲。
高顽又晃了一下手里的鬼婴。
那些丝线在空气中轻轻震颤，传递过来的能量里，带著一种近乎虔诚的扭曲感。
这味道更像是虫降师。
高顽想起以前在边境听过的传闻。
据说当年唐代玄奘前往西天取经，歷经80难取得经书。
回来过通天河的时候，遭遇了驮经老龟问寿数。
最后没得到满意答案的老龟，气得把经书连人带箱子全翻进了水里。
当然唐僧师徒这种高人是不可能淹死的。
只是在他们手忙脚乱捞经书，谁也没发现少了一卷。
而且少的偏偏是，小乘佛法里最偏门的那本《讖》！
传说这卷经书没回中土，顺著水流一路漂，最后漂进了当时还叫暹罗的地界。
那边的人佛法根基浅，拿到经书一看，里面全讲的是邪念、妄念、恶念带来的因果报应。
他们看不懂其中戒除的真意，反倒越看越歪，觉得这是在教人怎么利用这些念头。
於是硬生生从佛经里，悟出了一套降头术。
这也是为什么后来暹罗那边，佛牌能和尸油小鬼供在同一座庙里的原因。
在他们看来，这本来就是一条路上的东西。
都是念的运用。
只不过一个向善，一个向恶。
虫降师这一脉，据说就是从那捲歪解的《讖》里演变出来的。
他们不注重蛊虫本身的凶性，反而擅长用虫为载体，去下咒、种念、搞精神层面的侵蚀。
就像眼前这些鬼婴。
二十世纪中叶，新马一带有位被称为鬼王的茅山道士德叔，便深諳此道。
据说德叔宅院深处供奉上百个小小骨灰罈，每个都禁錮著一个夭折婴孩的魂魄。
他以符咒驱使，以香烛甚至鲜血供养，將这些鬼仔化为耳目与杀手。
传闻他曾为港岛一栋凶宅驱邪，其过程就是先派鬼仔潜入沟通。
谈判不成便与之斗法三日，最终將眾鬼魂尽数收服，炼为鬼奴。
然而玩弄人心鬼蜮者，终遭反噬。
这位德叔晚年身体急速衰败，胃部反覆长出肉球，手术切除不久便再生。
最终在法力衰退时，圈养的群鬼反噬。
被人发现时，他周身布满深可见骨的撕咬伤痕，內臟呈现不自然的腐烂跡象，仿佛被无数无形利齿从內到外啃食殆尽。
虫降师的恐怖，在於无形与诡诈。
中招者往往毫无察觉。
它会让你在幻觉与现实的交错中成为傀儡，甚至在莫名痛苦中死去。
第196章 蛊师与虫降师
动作幅度不大，频率却快得惊人。
那团由黑烟凝成的婴儿轮廓，在高顽手里像一截没有重量的破布，被甩得嗡嗡作响。
周围剩余鬼婴空洞的眼睛隨著高顽的手臂上下移动，居然透出几分茫然。
林子里一时间只剩下草杆摩擦的沙沙声，和高顽手臂划破空气的轻微呼啸。
高顽脸上没什么表情。
他盯著手里那团被晃出残影的黑烟，眼睛一眨不眨。
这种摇晃不是为了虐杀。
这种东西本来就没有生命，虐不虐的毫无意义。
高顽这种怪异的举动，是在等某种只有在这种极端状態下。
才会显现出来的东西。
果然。
七八十次剧烈的摇晃后。
构成鬼婴躯体的黑雾开始溃散。
那模糊的轮廓边缘，渐渐渗出一些之前看不见的丝线。
它们从鬼婴的后颈、脊椎、四肢末端延伸出来。
另一端在空气中蜿蜒、盘绕，最后全部指向瓦屋山深处。
高顽瞳孔缩了缩。
他放缓了摇晃的频率，手指微微用力將鬼婴的脖子捏得更紧了些。
另一只手抓住鬼婴大腿开始像拧毛巾一样开始发力。
在这种挤牙膏一样的状態下。
记住我们101看书网
鬼婴身上半透明的丝线像是被从深水里捞起来的渔网，轮廓越来越清晰。
每一条丝线上都流动著略显阴寒的能量波动。
这种波动高顽不算熟悉。
但在前世也有所耳闻。
毕竟之前乾的行当不光彩，要是不下足功夫。
早就不知道死多少次了。
鬼婴这种玩意儿本质上就是一缕被强行拘束、灌注了特定指令的残魂。
要想远程操控，施术者和鬼婴之间必须有某种联繫。
这种联繫平时隱没在空气里，和周围的环境能量混在一起极难察觉。
但要是把鬼婴本身的状態搅乱，搅到它连维持形体都困难的时候。
这种联繫就会像被扯紧的皮筋，显露出最真实的走向。
而通过这种联繫的质地，高顽能判断出很多东西。
比如现在。
这些丝线上传来的能量波动，带著明显的活物特徵，却又和寻常蛊虫那种蛮横的生机感不同。
而南方这片地方，玩这种把戏比较厉害的。
无非就是蛊师与虫降师。
这两条路子的手段看起来差不多。
但根子上却完全不同。
蛊师这一脉，老家就在脚下这片川蜀大山里。
传说能追溯到上古蚩尤的祝由术。
那时候的巫医祭师，从毒虫瘴气里悟出一套驾驭生灵的法子，讲究的是以毒攻毒、以虫制虫。
后来这套东西在苗疆、在滇南、在这片广袤的毒瘴密林里不断流传、演变，最终形成了现在蛊术的雏形。
这个年代的蛊师的路子非常野，手段也很硬。
他们炼出来的蛊虫，大多走的是物理攻击的路子。
所谓的控制人，更多的也是钻到对方心臟或者其他器官里进行暴力操控。
不和它的意愿它就咬你。
最终实现疫病的传播、或者直接把人啃成骨架。
就连操控阴魂也多是用虫尸、虫卵做媒介，靠的是蛊虫本身那股子蛮横的生机去强行驱动。
高顽记得，解放前湘西与黔东南交界的深山里，有个叫麻姑的蛊婆很出名。
她居住的吊脚楼终年瀰漫甜腻腥膻的怪味，楼板下总有悉悉索索的爬行声。
麻姑最拿手的线蛊，中者初期只是咳嗽。
不久皮肤下就会钻出比头髮还细的红色丝虫，以血肉为食，最终將人从內部编织成一具裹著人皮的虫巢。
但据说麻三姑晚年被体內本命蛊反噬，最后她消失在山中从此不知去向。
蛊师的恐怖更多来自看得见虫豸、闻得到腐毒。
先前麻雀体內野蛮生长的线虫就，很像蛊师的手笔。
可眼前这些稻草人骨头上的符文与鬼婴，又有些不对劲。
高顽又晃了一下手里的鬼婴。
那些丝线在空气中轻轻震颤，传递过来的能量里，带著一种近乎虔诚的扭曲感。
这味道更像是虫降师。
高顽想起以前在边境听过的传闻。
据说当年唐代玄奘前往西天取经，歷经80难取得经书。
回来过通天河的时候，遭遇了驮经老龟问寿数。
最后没得到满意答案的老龟，气得把经书连人带箱子全翻进了水里。
当然唐僧师徒这种高人是不可能淹死的。
只是在他们手忙脚乱捞经书，谁也没发现少了一卷。
而且少的偏偏是，小乘佛法里最偏门的那本《讖》！
传说这卷经书没回中土，顺著水流一路漂，最后漂进了当时还叫暹罗的地界。
那边的人佛法根基浅，拿到经书一看，里面全讲的是邪念、妄念、恶念带来的因果报应。
他们看不懂其中戒除的真意，反倒越看越歪，觉得这是在教人怎么利用这些念头。
於是硬生生从佛经里，悟出了一套降头术。
这也是为什么后来暹罗那边，佛牌能和尸油小鬼供在同一座庙里的原因。
在他们看来，这本来就是一条路上的东西。
都是念的运用。
只不过一个向善，一个向恶。
虫降师这一脉，据说就是从那捲歪解的《讖》里演变出来的。
他们不注重蛊虫本身的凶性，反而擅长用虫为载体，去下咒、种念、搞精神层面的侵蚀。
就像眼前这些鬼婴。
二十世纪中叶，新马一带有位被称为鬼王的茅山道士德叔，便深諳此道。
据说德叔宅院深处供奉上百个小小骨灰罈，每个都禁錮著一个夭折婴孩的魂魄。
他以符咒驱使，以香烛甚至鲜血供养，將这些鬼仔化为耳目与杀手。
传闻他曾为港岛一栋凶宅驱邪，其过程就是先派鬼仔潜入沟通。
谈判不成便与之斗法三日，最终將眾鬼魂尽数收服，炼为鬼奴。
然而玩弄人心鬼蜮者，终遭反噬。
这位德叔晚年身体急速衰败，胃部反覆长出肉球，手术切除不久便再生。
最终在法力衰退时，圈养的群鬼反噬。
被人发现时，他周身布满深可见骨的撕咬伤痕，內臟呈现不自然的腐烂跡象，仿佛被无数无形利齿从內到外啃食殆尽。
虫降师的恐怖，在於无形与诡诈。
中招者往往毫无察觉。
它会让你在幻觉与现实的交错中成为傀儡，甚至在莫名痛苦中死去。